बदलाव

पहले कहा जाता था

दाल दलिया से

 काम चल जाता है

सस्ते में गुजारा हो जाता है

सब्जी भाजी मिले न मिले

दाल रोटी से

 पेट भर जाता है

बच्चों को माँ कहती थी

अरहर दाल यदि खाओगे

 प्रोटीन प्रचुर पाओगे

साथ ही गुनगुनाती थी

दाल रोटी खाओ

 प्रभु के गुण गाओ

अब बदलाव भारी आया है

जब से उछाल

 भावों में आया है

भाषा बदल गई है

अब कहा जाता है

लौकी पालक से

 काम चल जाएगा

मंहगी दाल कौन खाएगा

जंक फूड से काम चलाओ

यूं ही मझे ना सताओ

दाल बनाना नहीं जरूरी 
समझो मेरी मजबूरी 

सब्जी आलू की खाने से

मन तो भर ही जाएगा

दाल की कमी

 तब न खलेगी

जेब अधिक खाली ना होगी |

आशा

प्रतीक बुराई का

 

रावण  प्रतीक बुराई का

जन मन के कलुष का

 हर वर्ष होता घायल

राम जी के वाण से |

कुरीतियों भस्म होतीं

दसशीश को धराशाही  कर

तब भी कम न होता कलुष

आज के समाज का |

दिनदूना  रात चौगुना

अत्याचार बढ़ता जाता

नित नए रूप रावण लेता

कलुषित समाज को करता |

आखिर कितने

 राम जन्म लेंगे उसके विनाश को

समाज के आत्याचारों के

परिशोधन  को 
बुराई मुक्त उसे करने को |

कहीं भी सुरक्षित नहीं

महिलाएं ,बालक आम आदमी  

कब कलुष का निस्तार होगा

स्वच्छ मन मस्तिष्क होगा  |

कहीं कुछ तो अच्छाई होगी 

जो बुराई पर हावी होगी 

फिर दशहरा मनाया जाएगा 

राम विजय का जश्न होगा |

आशा  |

आगे न जाने क्या होगा

हादसों पर हादसे 

हद से गुजरे हादसे 

दहला जाते दिल 

बेरहमीं की मिसाल हादसे |

प्रकृति की या मनुष्य की 

या मिली जुली

 साजिश दौनों की |

मशीनीकरण के युग में 

संवेदना विहीन इंसान 

भौंचक्का हो देखता 

हादसों का मंजर |

पर कुछ नहीं कर पाता

कारण भी अस्पष्ट नहीं 

है फल उसी की करनी का

प्रकृति पर विजय के  अहंकार का |

पल पल छेड़ छाड़  उससे 

रहता सान्निध्य में जिसके 

विज्ञान के नाम पर अब

 देने लगा दुःख अथाह |

किसी ने माना प्रकोप 

प्रकृति से छेड़ छाड़ का 

उसके अनवरत 

विदोहन का |

नाम किसी ने दिया 

प्राकृतिक आपदा 

किसी ने कहा 

मनुष्य जन्य आपदा |

हारा हुआ लुटा पिटा 

सोच एक व्यथित का यह भी 

है कलयुग का प्रारम्भ 

मनुष्य चरित्र का विघटन 

आगे न जाने क्या होगा |

आशा

घर या अखाड़ा

चाह नहीं ऐसे दर जाने की

जहां सदा होती मनमानी

वे अपना राग अलापते

साथ चलने से कतराते

घर बना रहता सदा ही

भानुमती के कुनबे सा

चाहे जब आपा खो देते

दूसरे को सुनना न चाहते

स्वनिर्णय सर्वोपरी जान

उस पर ही चलना चाहते

मार्ग चाहे हो अवरुद्ध

बिना विचारे  बढ़ते जाते

जब भी घर में होते 

दृश्य अखाड़े जैसा होता

पहले बातें फिर वाक युद्ध

और बाद में लाठियां भांजते

हर व्यक्ति दाव अपना लगाता

अपने को सर्वोच्च मानता

पेंतरे पर पेंतरे चलता

अहंकार से भरता जाता 

बच्चे बेचारे  सहमें से 

पहले  कौने में दुबकते 

फिर पूर्ण शक्ति से रोते चिल्लाते 
बिना बात मोहल्ला जगाते

जब शोर चर्म सीमा पर होता

दर्शक भी  जुड़ते जाते

बिना टिकिट होती कुश्ती का

मजा उठाने से  कैसे चूकते 

जब अति होने लगती

 सर थामें  अपने घर जाते

सर दर्द की गोली खा

फिर  से वहां जाना न चाहते |

आशा